Рождество 2014
№ 1449

Христоименитой полноте
нашей священной Митрополии

Возлюбленные мои братья и сестры!

Я возвещаю вам великую радость… (Лк.2:10–11) В час, когда люди чувствуют, что теряют радость вместе с экономическим благополучием, Церковь продолжает возвещать радость. И не просто какую-то радость, но радость о том, что ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос (Лк.2:10–11). Особенно для нас, христиан, Иисус Христос, Рождество Которого мы празднуем сегодня, остаётся нашей надеждой, нашей силой, дверью, которая открывает проход через любую стену, воздвигаемую сильными мира сего, чтобы пленить наши жизни.
Христос рождается и вновь сияет свет, указующий нам путь, дабы мы смогли найти отправную точку для нашей новой жизни. Жизни, надежда которой будет опираться не на веру в безликого всесильного Бога чудес и волшебных решений, но на веру в Бога, постичь которого никогда не смог бы человеческий разум. Бог в образе слабого младенца, над Которым насмехалась политическая и религиозная власть того времени, Которого оставили даже самые преданные ученики Его, и Который в итоге взошел на крест, чтобы спасти человека. В Рождественскую ночь в скудной Вифлеемской пещере начинается великий перелом. В эту ночь ниспровергается идол Бога наказующего, который связан со всякого рода властью, и открывается та сила, которая создала, пронизывает и продолжает оживлять всю вселенную и историю – сила любви. В этом величие новорожденного Христа, в Которого мы верим: он приходит не как законодатель, политический правитель или вождь новой религии, но как Бог пылающей любви, как смиренный служитель всякого обиженного и обездоленного человека. Он облекается в человеческую плоть, превращает свою жизнь в реальную, без прикрас жизнь человеческую, с ее ограниченностью, несправедливостью, нелогичностью, болью, смертью, именно с целью не допустить того, чтобы эта тирания стала всепоглощающим ничем, отменяющим всякое добро и всякую красоту. Он рождается в яслях, как будто говоря нам, что вся человеческая цивилизация, какой мы ее знаем, с ее правителями, властью и всеми религиями, идет к своему концу. Все это здание цивилизации, это зараженное переплетение человеческих связей исчезнет. Не достаточно более искупительных жертв и очищений. Пред светом Евангелия здание этого мира не устоит, оно падёт, чтобы воссиял «свет разума». Последнее слово в истории принадлежит не лукавым планам эксплуатации, насилия и несправедливости, но превосходящей разумение (Еф.3:19) любви Божией, которая раскрывается через вочеловечение Бога Слова. Убогая Вифлеемская пещера снова являет нам несостоятельность силы и апофеоз любви. Если мы хотим видеть, как надежды наши укрепляются без угрозы со стороны всех тех, кто желает превращения людей в расходный материал, и если хотим, чтобы любые тираны мира трепетали, давайте же в нашей реальной жизни искать, где должно родиться Христу (Мф. 2:4). И чем более сгущается вокруг нас тьма, тем ярче сияет Звезда Вифлеема!

С отеческим благословением
и любовью Христа родившегося
Митрополит
Неапольский и Ставрупольский Варнава